嶺上花開(kāi),紅遍山野,一位小城走出的音樂(lè)人,用質(zhì)樸旋律寫(xiě)出了對(duì)英雄最深沉的愛(ài)。為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)八十年代,獨(dú)立音樂(lè)人鄧子丘從眾多經(jīng)典作品中汲取靈感,創(chuàng)作出流行新紅歌《映紅》,以現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)對(duì)英雄的崇敬。
鄧子丘出生于江西德安,這位經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士出身的音樂(lè)人,曾以《成長(zhǎng)》《離亭燕問(wèn)君》《跑》等作品在音樂(lè)界嶄露頭角。他此次創(chuàng)作《映紅》,是將個(gè)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),延伸至對(duì)英雄集體的禮贊。歌曲剛發(fā)行第三天,就拿到騰訊音樂(lè)、QQ音樂(lè)原創(chuàng)歌曲全國(guó)排行榜第49名、“制熱音樂(lè)”全國(guó)推廣榜第三名、車(chē)載流行音樂(lè)優(yōu)質(zhì)上榜作品。
從經(jīng)典中汲取創(chuàng)作靈感
紅歌作為一種特殊的音樂(lè)形式,承載著歷史記憶與民族情感。歌曲《映紅》不像以往主題大歌那樣宏偉激揚(yáng),它以一種抒情,平緩,尤其注重情感遞進(jìn)的通俗音樂(lè)的風(fēng)格,以娓娓道來(lái)的敘事形式,來(lái)創(chuàng)作簡(jiǎn)單好聽(tīng)的旋律。歌曲引子部分采用民歌《映山紅》作為創(chuàng)作要素,是為了用經(jīng)典喚醒聽(tīng)眾記憶,隨后鋼琴音樂(lè)緩緩道來(lái),在舒適的節(jié)奏中,音樂(lè)才逐漸清晰;主歌部分作曲運(yùn)用平緩式遞進(jìn)式旋律進(jìn)行故事的敘事,然后層層遞進(jìn)情感;副歌部分旋律逐漸上揚(yáng),情感充沛的將革命者龔炳章一生敘事完畢。歌曲通過(guò)強(qiáng)弱變化形成戲劇性對(duì)比,呼應(yīng)革命者為了抗日最后犧牲的無(wú)畏精神,也揭示當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與希望。歌曲《映紅》的創(chuàng)作,是為了延續(xù)經(jīng)典紅歌的精神內(nèi)核,以真摯的情感打動(dòng)人心。鄧子丘表示:“經(jīng)典紅歌的生命力在于其真摯的情感表達(dá),我的創(chuàng)作就是要回歸這種質(zhì)樸。”
音樂(lè)之路的堅(jiān)守與突破
鄧子丘的音樂(lè)之路并非一帆風(fēng)順。他并非藝術(shù)科班出身,而是憑借對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),從創(chuàng)建大學(xué)藝術(shù)團(tuán)開(kāi)始,逐步走向?qū)I(yè)音樂(lè)創(chuàng)作。作為一名獨(dú)立音樂(lè)人,鄧子丘沒(méi)有大唱片公司的包裝宣傳,只能依靠自己的天賦和努力。
他曾在采訪(fǎng)中坦言:“獨(dú)立音樂(lè)人的道路更加艱難,需要更多的人支持以及幫助。” 然而,對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)讓他堅(jiān)持下來(lái)。鄧子丘說(shuō):“只有真正的愛(ài),才會(huì)花更多的精力和時(shí)間去投入。”
鄧子丘的音樂(lè)創(chuàng)作深深植根于家鄉(xiāng)江西這片紅色的土地。他的作品《敷淺緣自來(lái)》、《萬(wàn)里長(zhǎng)江入贛來(lái)》、《向美好出發(fā)》、《燃?xì)獍?!贛超》等都充滿(mǎn)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。這種對(duì)故鄉(xiāng)的深情延伸至對(duì)英雄的贊頌,形成了他創(chuàng)作《映紅》的情感基礎(chǔ)。
《映紅》——致敬英雄的音樂(lè)詩(shī)篇
《映紅》的選題靈感來(lái)源于江西省共青城市革命者龔炳章在奔赴征途時(shí)的個(gè)人經(jīng)歷,歌詞感人肺腑,表達(dá)了對(duì)英雄的崇敬之情。歌曲旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),娓娓道來(lái),猶如一首音樂(lè)詩(shī)篇。鄧子丘將傳統(tǒng)紅歌元素與現(xiàn)代音樂(lè)表達(dá)相結(jié)合,創(chuàng)造出既熟悉又新穎的音樂(lè)體驗(yàn)。
在歌詞創(chuàng)作上,鄧子丘延續(xù)了他一貫的敘事風(fēng)格。他善于捕捉細(xì)膩的情感,將英雄人物的內(nèi)心世界生動(dòng)展現(xiàn)。主歌部分歌詞開(kāi)篇即以“雪花落下的那天”、“染紅的樹(shù)葉”、“冷風(fēng)颼颼”的蕭瑟景象,鋪墊了離別的氛圍。“我笑著用眼淚揮手告別”這一句極具感染力,捕捉了革命者龔炳章在奔赴征途時(shí),強(qiáng)忍淚水、故作堅(jiān)強(qiáng)的復(fù)雜心態(tài)。這笑容背后的眼淚,是舍棄小家、投身大業(yè)的巨大犧牲,是革命者龔炳章作為“人”最真實(shí)的情感流露。
第二段充滿(mǎn)了革命者龔炳章在戰(zhàn)斗過(guò)程中的家園之戀:“想起征途那一天,映山紅開(kāi)遍我屋檐”,“她站在村口,為我哭紅雙眼”,這些畫(huà)面充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和親情牽掛。革命者龔炳章并非鐵石心腸,他們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)家人有著深深的眷戀。聯(lián)合作詞人劉俊表示:“選擇這首歌,正是要強(qiáng)調(diào)革命者首先是有血有肉、有情有義的普通人,他們最后的犧牲因此顯得更加偉大。”
《映紅》的旋律創(chuàng)作也頗具匠心。鄧子丘注重旋律的流暢性和情感表達(dá)力,使歌曲既易于傳唱,又富有藝術(shù)感染力。他表示:“信手拈來(lái)的曲調(diào)是極其難得,所以我身上時(shí)常會(huì)背上一個(gè)錄音設(shè)備,有了好調(diào)立馬錄制。”
紅歌在當(dāng)代的價(jià)值與意義
在當(dāng)代音樂(lè)多元發(fā)展的背景下,紅歌依然具有重要的價(jià)值。紅歌不僅承載著歷史記憶,更是傳承革命精神的重要載體。紅歌能夠表達(dá)人民群眾對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
《映紅》為紅歌注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,新的時(shí)代印記。歌曲既傳承了經(jīng)典紅歌的精神內(nèi)核,又融入了現(xiàn)代表達(dá)方式,使紅歌更加貼近當(dāng)代聽(tīng)眾的審美需求。
紅歌的生命力在于其能夠觸動(dòng)人心最柔軟的部分。無(wú)論是《映山紅》中“盼天明、盼春風(fēng)”的期盼,還是《映紅》中“映紅了滿(mǎn)山遍野,不懼怕風(fēng)雪深淺。映紅了歲歲年年,忘記了回家時(shí)間”這種極具寫(xiě)實(shí)的表達(dá),代表創(chuàng)作者對(duì)英雄的崇敬,“只有這種音樂(lè)才能將情感和靈魂注入作品中,引起聽(tīng)眾的共鳴。”
歷經(jīng)二十多年的努力,鄧子丘已從一名普通音樂(lè)愛(ài)好者成長(zhǎng)為專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人,擔(dān)任過(guò)多個(gè)音樂(lè)比賽的評(píng)委,但他從未忘記初心。他說(shuō):“我的路還很長(zhǎng),還在不斷的學(xué)習(xí)積累,希望把音樂(lè)做的更好,創(chuàng)作出更多的作品,能把音樂(lè)帶給我的快樂(lè)分享給所有人。”
《映紅》的創(chuàng)作是鄧子丘音樂(lè)道路上的一個(gè)新起點(diǎn)。正如映山紅年年綻放,對(duì)英雄的懷念與敬仰也代代相傳。這首歌不僅是對(duì)英雄的禮贊,也是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代精神的詮釋。(制熱音樂(lè):歐米 中國(guó)樂(lè)評(píng):王曉歐 騰訊:余樂(lè))
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